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慈溪日语学习哪里好_日本文化中的物哀和世间

来源:未知 作者:慈溪上元教育 日期:2022-01-13    浏览次数:


慈溪日语学习哪里好_日本文化中的物哀和世间

日本文化极为追求事物的美感,其建筑、和服、花道、茶道、剑道乃至动画都极尽美仑美幻,但日本文化里有两个极为特色的思想即物哀和世间,让我们展开来了解一下:
 
所谓物哀:明治时代学者新渡户稻造曾在《武士道》一书的开篇写道:“所谓武士道,就是如同樱花一样的事物。”樱花的花期很短,盛开一周便纷纷飘落,樱花盛开时华丽无比,但在日本人看来,花瓣凋落时的樱吹雪才更具美感。
 
一朵樱花,从盛开至凋零,不过短短七日,开尽嫣然。这种倏然而逝的美令人回味,从而让人更加明白生命的可贵。
 
这种思想通常就被称为“物哀”。
 
在平安时期形成的“物哀”成为了日本美学的源头。
再看世间:日本人把人生当作世间,人来到世间就是尽义务,对世间的一切必须忍耐:日本人很小就要打扫学校卫生学校里是没有清洁工的,从小就要接受各种预防地震的防备训练;普通日本人的工作是极其辛苦的,很多人一生只从事一件工作为了把这件事做到极致,地铁里人挤得像沙丁魚也不会灵活安排错峰出行,地铁里很多人累得睡着了甚至还有人站着都睡着了,在街道两旁经常可以看到累到睡倒在路边的职员,中国人够勤劳了吧也难于想象日本人工作为什么会那么的辛苦。由此可以看,日本人的世间是一场辛苦的过程,而很多独居的老人家亲友很多都不联系死后尸体发臭了才给发现,这跟中国老人儿孙绕膝、子孙满堂形成鲜明的对比。
 
中国文化也有世间的概念,而我们是不枉来世间一回,来到人世是要追求荣华富贵、享受生命的过程的,尽管我们的世俗生活也要尽各种各样的义务,有时候也会疲惫不堪,但总体上我们的文化还是鼓励人在辛苦之余也要适度的享受人生!
 
因此,就从物幻和世间就可以看出日本和中国是两个完全不同的文化,我们不要天真、想当然地认为中日两国一衣带水、同文同种,应充分认识到其所有凄美梦幻的背后那一丝丝的邪恶,这个是我们需要防备和引以为鉴的!

慈溪日语学习哪里好_日本文化中的物哀和世间

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